home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ CD ROM Paradise Collection 4 / CD ROM Paradise Collection 4 1995 Nov.iso / edu / para21.zip / 26.DOC < prev    next >
Text File  |  1994-11-15  |  10KB  |  174 lines
  1.                        
  2.                        PART VI: THE PARABLES ON PRAYER                                       
  3.  
  4.                                   CHAPTER 26
  5.                                        
  6.                       THE PHARISEE AND THE TAX COLLECTOR
  7.                                        
  8.                                        
  9.                                  Introduction
  10.            
  11.             Whereas  the  previous  two parables  taught  persistence, 
  12.          the  Parable  of  the  Pharisee and the Tax Collector teaches 
  13.          honesty, humility and sincerity.  Jesus knew that some people 
  14.          trusted  in  their  own  "self-righteousness"  and considered 
  15.          themselves better than others.  This precipitated the Parable 
  16.          of  the  Pharisee and the Tax Collector.  It is found only in 
  17.          Luke 18:9-14.
  18.                                           
  19.                  
  20.                                    The Story
  21.  
  22.                         To some who were confident of  their 
  23.                    own  righteousness  and  looked  down  on 
  24.                    everybody else, Jesus told this  parable: 
  25.                    "Two  men  went up to the temple to pray, 
  26.                    one  a  Pharisee  and  the  other  a  tax 
  27.                    collector.    The  Pharisee  stood up and 
  28.                    prayed  about [to] himself: `God, I thank 
  29.                    you   that   I   am   not   like    other 
  30.                    men--robbers,  evildoers,  adulterers--or 
  31.                    even like this tax  collector.    I  fast 
  32.                    twice  a  week  and give a tenth of all I 
  33.                    get.'
  34.                        "But  the  tax  collector  stood at a 
  35.                    distance.  He would not even look  up  to 
  36.                    heaven,  but  beat  his  breast and said, 
  37.                    `God have mercy on me, a sinner.'
  38.                            "I tell you that this man, rather 
  39.                    than  the  other,  went  home   justified 
  40.                    before  God.    For  everyone  who exalts 
  41.                    himself  will  be  humbled,  and  he  who 
  42.                    humbles  himself  will be exalted." (Luke 
  43.                    18:9-14, New International Version).
  44.  
  45.                There were two major groups of Jewish leaders in Jesus' 
  46.          time: the Pharisees and the Saducees.    The  Pharisees  were 
  47.          conservative in their beliefs--they believed that the  Jewish 
  48.          Scripture  was  the  Word  of  God.    They  believed  in the 
  49.          existence  of   angels,   the   supernatural   and   in   the 
  50.          resurrection.  The Saducees were "liberal" in their beliefs-- 
  51.          they did not believe in the resurrection.  
  52.               The Pharisees are mentioned about 100 times in  the  New 
  53.          Testament.    The  word  "Pharisee" means "separatist".  They 
  54.          were strict legalists who kept not only the Law of Moses  but 
  55.          also a host of man-made regulations.  They also taught in the 
  56.          local synagogues.  Many were hypocrites during  the  time  of 
  57.          Jesus.  (Turnbull,  Gen. ed., PROCLAIMING  THE NEW TESTAMENT, 
  58.          THE GOSPEL OF LUKE, by Ralph Earle, p. 81).    However,  some 
  59.          were sincere people such as Paul and Nicodemus.
  60.               Tax collectors were looked down on  by  Jewish  society.  
  61.          They  were  considered  outcasts because they collected taxes 
  62.          for the Roman government.  They received  a  portion  of  the 
  63.          taxes   that   they   collected   and   sometimes  they  were 
  64.          extortionists, that is, they collected  too  much  money  and 
  65.          stuffed more than their share into their own pockets.
  66.               The original Greek text states that the Pharisee  prayed 
  67.          "to  himself."    (Turnbull,  Gen.  ed., PROCLAIMING  THE NEW 
  68.          TESTAMENT, THE GOSPEL OF LUKE, by Ralph Earle, p.  82).    In 
  69.          Palestine, the devout prayed three times a day: at 9:00 a.m.,
  70.          at 12:00 m., and at 3:00 p.m.  It was supposed to  be  better 
  71.          to  pray  in  the temple. (Barclay, DAILY STUDY BIBLE SERIES, 
  72.          LUKE, pp. 147 ff.? ).  He then began to compare his  behavior 
  73.          with other people who did not measure up to his standard.  He 
  74.          mentioned that he fasted twice a week.  The law only required 
  75.          a  fast  one  day  a  year--the  Day  of Atonement (Leviticus 
  76.          16:29).  By the time of Zechariah, Jews observed  four  fasts 
  77.          per  year.    However,  during the time of Jesus, the zealous 
  78.          Pharisees  fasted  every  Thursday  and  Monday,  since  they 
  79.          believed  Moses  ascended  and descended Mount Sinai on those 
  80.          days.  (Carr,  CAMBRIDGE  GREEK  TESTAMENT  FOR  SCHOOLS  AND 
  81.          COLLEGES,  LUKE,  by  F.  W.  Farrar,  p. 331).  THE PHARISEE 
  82.          TRUSTED IN HIMSELF AND HIS OWN "RIGHTEOUSNESS."
  83.               The tax collector knew that he was a sinner and admitted 
  84.          it.  He cried out to God for mercy. 
  85.               Jesus proclaimed that the tax collector was justified by 
  86.          God and the Pharisee was not justified.
  87.          
  88.          
  89.                               The Interpretation
  90.  
  91.               The Pharisee made his basic  mistake  when  he  compared 
  92.          himself  with  other  people.   The standard by which we must 
  93.          compare ourselves is the absolute holiness of God.    We  all 
  94.          fall  short  of  his glory.  That is why God must provide our 
  95.          righteousness.  Jeremiah prophesied the coming Messiah  whose       
  96.          death would provide our righteousness:
  97.  
  98.                      "The days are coming," declares the
  99.                                      Lord,
  100.                        "when I will raise up to David a
  101.                                righteous Branch.
  102.                          a King who will reign wisely
  103.                        and do what is just and right in
  104.                                    the land.
  105.                         In his days Judah will be saved
  106.                    and Israel will live in safety.  This is
  107.                      the name by which he will be called:
  108.                           The Lord Our Righteousness.
  109.                                (Jeremiah 23:5-6)
  110.                          (New International Version).
  111.  
  112.               The position of the Pharisee and all others like him  is 
  113.          a  very  arrogant  one.    None  of us can be as holy as God.  
  114.          Unfortunately, many religious people feel that  they  are  ok 
  115.          with God if they obey  a  list  of  human  rules  and do good 
  116.          deeds.  
  117.               The  tax collector  knew  that  he  had  done  wrong and 
  118.          therefore needed  to  humble  himself  and  repent.    Isaiah 
  119.          teaches,
  120.                       For this is what the high and lofty
  121.                                   One says--
  122.                        he who lives forever, whose name
  123.                                    is holy:
  124.                        "I live in a high and holy place,
  125.                        but also with him who is contrite
  126.                              and lowly in spirit,
  127.                        to revive the spirit of the lowly
  128.                         and to revive the heart of the
  129.                                    contrite.
  130.                                 (Isaiah 57:15)
  131.                          (New International Version).
  132.                                        
  133.          He placed his trust in God rather than himself.    His  faith 
  134.          was manifest when he turned to God and asked for forgiveness.  
  135.          God justified him.   (Justification  and  righteousness  come 
  136.          from  the  same  Greek  root word that means to be made right 
  137.          with God).
  138.               The  Apostle Paul  was  a  Pharisee  who  had  kept  the 
  139.          external  requirements  of  the  Mosaic  Law.    He  had  not 
  140.          recognized  that  Jesus  was  the  Messiah and had gone about 
  141.          trying to justify himself before God by keeping the  Law  and 
  142.          doing good deeds.  When he came to the realization that Jesus
  143.          had died for him, and that he must trust in Christ to receive    
  144.          the  imputed  righteousness  of  Christ, he was justified and 
  145.          finally found peace with God.  Paul explains justification by 
  146.          faith,   in   the   book   of   Romans.     (See  Chapter  I, 
  147.          "Justification," in my book HOW TO  RAISE  YOUR  SELF-ESTEEM: 
  148.          PROVEN  BIBLICAL PRINCIPLES, for a more thorough treatment on 
  149.          justification).
  150.               Notice that one is either justified by God or not. There 
  151.          is no middle ground.  There  are no degrees of justification.  
  152.          (Trench, NOTES ON THE PARABLES OF OUR LORD, p. 183).    
  153.          
  154.           
  155.                                  Central Truth
  156.  
  157.                                  GOD REQUIRES
  158.                            THAT WE HUMBLE OURSELVES
  159.                                AND TRUST IN HIM
  160.                              FOR OUR JUSTIFICATON.
  161.  
  162.  
  163.                                   Conclusion
  164.  
  165.               None of us can justify ourselves by self-effort.   Human 
  166.          reason  would  tell us that we can save ourselves.  Actually, 
  167.          autosoteric ("self-salvation") religions engender  pride  and 
  168.          take  us  further from God.  Let us walk humbly with the Lord 
  169.          and seek to bring others to him.
  170.  
  171.                                        
  172.                                       END
  173.                                        
  174.